Lecture du portrait d’Ulysse à la fin de la guerre de Troie, s’apprêtant à retourner à Ithaque







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date de publication16.12.2016
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L’ETUDE D’UN MYTHE : LE VOYAGE D’ULYSSE

I/INTRODUCTION A L’ODYSSEE

  • Lecture du portrait d’Ulysse à la fin de la guerre de Troie, s’apprêtant à retourner à Ithaque.

    • LES DIEUX S’AMUSENT Denis Lindon (Castor Poche Flammarion)




  • Lecture de l’introduction Homère et l’Odyssée, l’auteur, les œuvres, l’histoire, la légende.

    • LES TEXTES FONDATEURS 6e (Classiques Hatier)






  • Lecture de « l’appel de la guerre » et du « cheval de Troie ».

    • LES AVENTURES D’ULYSSE Mary Pope Osborne (Albin Michel Jeunesse)






(Carte avec les grands héros d’Homère ainsi que leur portrait)


II/LA CARTE DU VOYAGE D’ULYSSE

La Grèce antique, à l'époque d'Ulysse 



(Fiches pédagogiques du voyage d’Ulysse avec citations de l’Odyssée, résumé de chaque aventure, illustrations)




La carte du trajet de retour d'Ulysse : les étapes

III/ULYSSE ET LE CYCLOPE






IV/ DIFFERENTS THEMES POUVANT GUIDER UNE ETUDE DES PRINCIPAUX EPISODES DE L’ODYSSEE

  • A partir de l’étude des champs lexicaux, des comparaisons et du récit dans un ensemble d’extraits, on peut mettre en évidence différentes caractéristiques d’Ulysse, avant de montrer, au cours d’une synthèse, qu’il est une incarnation de l’homme grec et des principales valeurs de cette civilisation (lien avec l’histoire) :

    • "l’homme aux mille ruses" (dans les épisodes du Cheval de Troie et du Cyclope)

    • l’éloquent maître du langage (dans l’épisode du retour à Ithaque ou son séjour chez les Phéaciens)

    • le "héros d’endurance" (dans l’épisode des Lotophages)

    • le voyageur et l’explorateur (en comparant son accostage sur différentes îles)

    • le père de famille sensible et fidèle (ses larmes chez Calypso, son refus de l’immortalité, et la scène de ses retrouvailles avec Pénélope)

  • On pourra également travailler sur le style homérique, en proposant par exemple les activités suivantes : dans les épisodes étudiés, relever un épithète homérique qualifiant : Ulysse, l’aurore, Télémaque, Athéna, Zeus, Pénélope. Chercher la signification des expressions suivantes : "tomber de Charybde en Scylla" ; "un calme olympien" ; "écouter le chant des sirènes" ; "un combat homérique". Quel est l’épisode de l’Odyssée auquel chacune de ces expressions fait référence ? Quel est le rapport entre le sens de l’épisode et celui de l’expression d’aujourd'hui ?

  • Une approche de l’Odyssée à travers ses monstres permet d’aborder nombre de notions à la fois culturelles, narratives et techniques à travers des figures fantastiques impressionnantes et évocatrices. On pourra aussi opérer certains prolongements grâce à un parallèle avec des représentations plus contemporaines du monstre, dont les élèves sont assez familiers.





 

Une séquence qui choisirait ce thème pour fil directeur pourrait s’appuyer sur une étude des différentes fonctions du monstre dans l’Odyssée :

 

La fonction narrative


La représentation du monstre exige une description physique, qui introduit des pauses dans le récit. Grâce à un travail distinguant portrait physique et moral (en s’appuyant par exemple sur les descriptions du Cyclope Polyphème et des Sirènes), on pourra faire écrire aux élèves le portrait d’un monstre de leur invention.

 

La fonction symbolique


Le monstre est l’incarnation du mal, de ce que la civilisation rejette. Par opposition, il permet aussi une définition du héros qui combat contre lui et fonde la culture, personnifiant les valeurs fondatrices de sa société. Pour mettre cette fonction en évidence, on pourra faire dire aux élèves quels dangers représentent, pour le héros, chacun des monstres rencontrés par Ulysse au cours de son voyage.

 

La fonction cathartique


Le monstre permet de donner une forme à l’excès, à la sauvagerie et à la méchanceté. On pourra travailler sur les procédés qui poussent le lecteur à s’identifier au héros et à rejeter instinctivement les monstres, par exemple dans l’épisode de Charybde et Scylla.

 

L’étude des épisodes de l’Odyssée proprement dits peut être complétée par la comparaison de ces monstres avec d’autres figures monstrueuses de la littérature, traitées différemment : par exemple, le monstre pathétique (chez le Quasimodo de Victor Hugo, ou chez Frankenstein) qui invite à une réflexion morale sur l’altérité et la tolérance, le monstre en soi (L’étrange cas du Dr. Jekyll et de Mr. Hyde) qui pousse à réfléchir sur la complexité de tout être humain.


  • Ecrire le voyage d’Ulysse à partir d’une œuvre d’art emblématique de chaque aventure.

Nous abordâmes ensuite sur l’île des Cyclopes, ces monstres anthropophages d'une taille colossale. Je réussis à échapper à la férocité de l’un d’entre eux, Polyphème, assoiffé de sang, qui dévora sous mes yeux six de mes compagnons. J'eus l'idée brillante de tailler un pieu dans la massue du géant et je l'enfonçai, avec l'aide de mes compagnons, dans son œil unique, après l'avoir enivré.



V/ULYSSE AU CINEMA


  • Comparer le récit de l’aventure avec le cyclope et l’extrait du film de Mario Camerini






Extrait de l’Odyssée

Extrait du film

Indices de la présence du ou des cyclopes







De quel dieu est-il le fils ?







Combien de compagnons sont mangés par Polyphème ?







Quel Dieu craint le cyclope ?







Qualités et défauts d’Ulysse mis en relief







Nom qu’il donne au cyclope







Présence d’autres personnages







Quel cadeau le cyclope fait-il à Ulysse ?







Les ruses d’Ulysse pour se débarrasser du cyclope










  • Visionner en fin de séquence l’Odyssée de F.F.Coppola

(Comparaison avec les textes lus)




  • D’autres supports




VI/CREATION DE JEUX



L’ODYSSE D’ULYSSE

(Distributeur TILSIT, 2 à 4 joueurs à partir de 6 ans)

VII/ULYSSE ET LA LITTERATURE JEUNESSE




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