Parcours de l’exposition p. 7
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Liste des principaux musées prêteursL’exposition Mélancolie. Génie et folie en Occident n’aurait pu se faire sans les très généreux prêts accordés par les grands musées parisiens et étrangers, mais aussi, ce qui est remarquable, par de nombreux grands musées de région français.En France : Musée de Picardie, Amiens Musée Baron Gérard, Bayeux Musée des Beaux-Arts et d’Archéologie, Besançon Château-Musée, Boulogne-sur-mer Musée de Brou, Bourg-en-Bresse Musée des Beaux-Arts, Brest Musée Goya, Castres Musée d’Unterlinden, Colmar Musée des Beaux-Arts, Dijon Musée national de la Renaissance, château d’Écouen Musée de Grenoble Musée de Tessé, Le Mans Palais des Beaux-Arts, Lille Musée des Beaux-Arts, Marseille Musée Cantini, Marseille Musée Girodet, Montargis Musée Fabre, Montpellier Musée national d’Art moderne – Centre Georges Pompidou, Paris Musée des Arts décoratifs, Paris Musée du Louvre, Paris Musée d’Orsay, Paris Musée des Beaux-Arts, Quimper Musée des Beaux-Arts, Rouen Musées de Strasbourg Musée des Augustins, Toulouse École nationale supérieure des beaux-arts, Paris Musée Rodin, Paris Bibliothèque nationale de France, Paris Musée Picasso, Paris A l’étranger : Musée national d’Archéologie, Athènes Rijksmuseum, Amsterdam Staatliche Museen zu Berlin Musées royaux des Beaux-Arts de Belgique, Bruxelles Tate Gallery, Londres Victoria and Albert Museum, Londres Musée du Prado, Madrid Musée des Beaux-Arts, Montréal Galerie Tretiakov, Moscou Musée des Beaux-Arts du Canada, Ottawa The Museum of Modern Art, New York The Metropolitan Museum of Art, New York Whitney Museum of American Art, New York Galleria Nazionale d’Arte Moderna, Rome Musée de l’Ermitage, Saint-Pétersbourg Musée national, Stockholm Musée Jenisch, Vevey Albertina, Vienne Kunsthistorisches Museum, Vienne Kunsthaus, Zürich Parcours de l’exposition I. Prologue : La mélancolie antique Attribué à Aristote (384-322 avant J-C), le fameux Problème xxx commence par ces lignes que l’on pourrait placer en exergue de l’exposition : « Pour quelle raison tous ceux qui ont été des hommes d’exception, en ce qui regarde la philosophie, la science de l’Etat, la poésie ou les arts, sont-ils manifestement mélancoliques, et certains au point même d’être saisis par des maux dont la bile noire est l’origine […] ? » (traduction Jackie Pigeaud). Et c’est un siècle auparavant, au Ve siècle avant J.-C. donc, que la théorie des quatre humeurs commence à s’affirmer dans les écrits dits « hippocratiques » ; parmi ces humeurs, la bile noire (melagkholia, d’où le mot mélancolie) était reconnue comme la plus dangereuse à cause de son instabilité. Certaines stèles funéraires, certaines statues de l’antiquité grecque ou romaine présentent déjà des caractères iconographiques qui resteront ceux de la mélancolie. II. Le Bain du Diable. Le Moyen ÂgeÀ partir de la fin du IIIe siècle, des chrétiens rompent avec la société et se retirent dans les déserts d’Egypte et de Syrie. Des pensées incontrôlables les assaillent sous forme de tentations, et les plongent dans une prostration que les textes d’alors nomment acedia. Le mot traverse tout le Moyen Âge. Dans la théologie, l’accidie, qui mène à la paresse du cœur, sera longtemps considérée comme l’un des péchés capitaux. À la fin du Moyen Âge, dans les pays du Nord, les multiples représentations des tentations des saints ermites (et en particulier de saint Antoine) dénotent le trouble des esprits et annoncent la venue de la Réforme. Visions et obsessions sont rapportées à l’action du démon, favorisée par la condition monastique. L’iconographie chrétienne multiplie par ailleurs les images du deuil et de l’affliction : Enfant Jésus endormi sur le bois de la Croix, saint Jean au pied de la Croix, Saintes Femmes éplorées… adoptent souvent la pose qui deviendra celle de la Mélancolie, la main gauche soutenant la tête. Œuvres de : Jérôme Bosch (atelier), Gérard de Saint-Jean, Martin Schongauer, Lucas Cranach l’Ancien… |
