Activités nature

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titre	Activités nature
date de publication	21.10.2016
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type	Bibliographie

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Les alentours et activités

Pour découvrir les alentours : idées de visites et d’activités.

Activités nature

Balades d’une demi-journée ou d’une journée au Lac Vert et au Lac de Pormenaz, au départ de Plaine-Joux.
Parapente à Plaine-Joux.

Activités culture

Visite des chapelles des sanatoriums avec Anne Tobé.
Visite d’églises anciennes (charmant village de Cordon) ou modernes (église du Fayet, par le même architecte Novarina que celle d’Assy)

NB : Une voiture est très utile.

Bibliographie

Notre-Dame de Toute Grâce, Plateau d’Assy (brochure illustrée, plusieurs éditions successives jusqu’en 2000 * ; la 3^e édition, épuisée, est intéressante aussi).
Le chanoine Devémy et ses amis parlent de l’église d’Assy* (rééd. 2002).
Père Couturier, « La leçon d’Assy », (texte court, sur le site web).
Françoise Caussé, L’art sacré, une route royale, in Notre Histoire n°190, pp. 44-50.
Cassette vidéo « La révolution d’Assy »*, 2000 (à voir chez les sœurs)
Site web :
Encyclopédies sur l’art contemporain, la religion (Théo), ou générales (L’Universalis)
Bible !

Pour aller plus loin sur la « querelle de l’art sacré »

F. Debuyst, Le renouveau de l’art sacré de 1920 à 1962, Mame, 1991.
Les cahiers du CREHA*(revue publiée par le Club de recherche et d’étude sur l’histoire d’Assy), par ex. le n°5, été 2001
Revue « L’art sacré », en particulier les années 1950 à 1954.
Père Régamey, La querelle de l’art sacré, Cerf, 1952.
Père Couturier, La vérité blessée, (= journal du Père Couturier), Plon, 1984

* Publications en vente au Plateau d’Assy ; pour les autres, voir en bibliothèque.

Madeleine Zeller

Notre-Dame-De-Toutes-Grâces d’Assy

Localisation

Plateau d’Assy, commune de Passy, Haute-Savoie, dans la vallée de l’Arve, en face de la chaîne du Mont-Blanc.
Histoire du site

- Histoire liée à celle des sanatoriums, construits dans les années 1920 et 1930; leur développement est à l’origine de la naissance de l’agglomération et de la paroisse du Plateau d’Assy.

- Rayonnement dû à la qualité exceptionnelle des artistes invités pour la décoration (Chagall, Léger, Lurçat, Germaine Richier, Rouault, Bazaine, Matisse, Braque …). Le Père Couturier a su faire appel aux plus grands artistes de son temps, croyants ou non, ce qui suscita la « révolution de l’art sacré».

- Début de la construction : 1937. Décoration : années 1940  début années 1960. Chevilles ouvrières : les Pères Devémy, Couturier et Régamey.
Notre-Dame-De-Toutes-Grâces d’Assy

Architecture

Eglise se fondant dans le paysage montagnard, de style néo-roman. Architecte : Maurice Novarina. Construction : 1937-1946.

Décoration

Confiée par le chanoine Devémy et le Père Couturier aux plus grands artistes vivants. Ce dernier « parie pour le génie » sans tenir compte des orientations religieuses et politiques, car « tout artiste vrai est un inspiré ». L’église, qui devait être « une modeste église de montagne », devient un manifeste de l’art sacré du XX^e siècle, mais le Christ de Germaine Richier suscite la très violente « querelle de l’art sacré » en 1950.
Les artistes

Pas d’unité de style. Plusieurs origines :

- Les Ateliers d’Art sacré

 vitraux sur les bas-côtés et dans la crypte, poutres.

- Les très grands artistes rencontrés par le Père Couturier

 Chagall (vitraux, mosaïque et bas-reliefs du baptistère), Léger (mosaïque de la façade), Lurçat (Tapisserie de la Vierge de l’Apocalypse), Germaine Richier (Christ), Matisse (St-Dominique), ainsi que Rouault (5 vitraux de la façade), Bazaine (3 vitraux sur la tribune)...

- Les artistes rencontrés dans la « vie » des sanatoriums

 Bonnard (St-Françoise de Sales) , Kijno (Cène).

Dans le même esprit : Les Bréseux et Audincourt (Doubs), Chapelle du Rosaire (Vence).

Une thématique ?

Pas vraiment de programme, si ce n’est le thème de la souffrance et de la libération ou de la joie. Exemples : Christ à la fois souffrant et accueillant de Germaine Richier, Christs de la Passion mais aussi fleurs dans les vitraux de Rouault, thème du baptême et du Passage de la Mer Rouge par Chagall, connus pour leur sollicitude envers les personnes souffrantes par les Ateliers d’Art Sacré, lumière et couleurs éclatantes dans la Tapisserie de l’Apocalypse de Lurçat et dans la mosaïque sur les Litanies de la Vierge de Léger.
Le coup de cœur

Le vitrail de Georges Rouault « Sainte Véronique ».

Sainte Véronique est l’infirmière universelle : les Evangiles Apocryphes rapportent qu’elle aurait essuyé le visage du Christ pendant la Passion, souillé de larmes, de crachats, de sang …

Elle est la figure de la compassion, celle justement qui peut toucher les malades du Plateau d’Assy qui descendent de leur sanatorium pour chercher une présence. Qui n’a pas été soulagé à un moment de sa vie par une Véronique, qui n’a pas été lui-même Véronique ?

On dit que pour ce vitrail, Georges Rouault a pris sa fille comme modèle. Les passants lui trouvent un air à la fois grave, paisible et joyeux.

Ce vitrail se trouve dans la chapelle funéraire, endroit le plus sombre et le plus intime de l’église. Le plus silencieux, aussi : quand on contemple ce vitrail, tout se tait…
Rouault a peint quatre autres vitraux pour cette église, deux Christ de la Passion et deux vases de fleurs. C’est à Assy qu’il a été invité pour la première fois pour une église, vers la fin de sa vie. C’est l’un de ces vitraux (le Christ aux outrages) qui a, à cause de sa qualité exceptionnelle, déterminé le niveau de toute la décoration de l’église d’Assy.

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